Hayek'in kendiliğinden doğan düzen düşüncesi ve Kuçuradi'nin insan hakları ve sosyal adalet görüşü
Yükleniyor...
Tarih
2020
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
Maltepe Üniversitesi, Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
Erişim Hakkı
Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 United States
info:eu-repo/semantics/openAccess
info:eu-repo/semantics/openAccess
Özet
Kendiliğinden doğan düzen (spontaneous order), çağımızda serbest piyasa savunucuları tarafından düşüncelerinin temeline yerleştirilen, kendiliğinden gelişen ve büyüyen düzen anlamını taşımaktadır. Bu düzenden hareketle ortaya çıkan bireysel özgürlük (personal liberty), serbest piyasa (free market) ve sınırlı devlet (limited state) düşünceleri, Friedrich August von Hayek tarafından sistemleştirilmiş bir sosyal teori olarak karşımıza çıkmaktadır. Kendiliğinden doğan düzen düşüncesinin oluşturduğu sosyo-ekonomik düzenle talep edilen siyasal düzenin, yani sınırlandırılmış devlet düşüncesinin, İoanna Kuçuradi’nin insan hakları görüşündeki, hakları doğrudan ve dolaylı olarak koruyan devlet düşüncesiyle çatışmaktadır. Kendiliğinden doğan düzen düşüncesinde, serbest piyasanın koruyucusu olarak ele alan sınırlı devlet görüşü, bireylerin yalnızca çıkarlarının koruyucusu olarak düşünülmesi sebebiyle sosyal adaletsizliğe sebep olmaktadır. Kuçuradi’nin insan hakları düşüncesinden hareketle ortaya koyduğu devlet düşüncesinin, Hayek’in düşüncesinde oluşturulmuş düzene, yani bir anlamda müdahaleci devlet düzenine karşılık gelmesi, bu iki düşüncenin yaşadığı çatışmanın boyutu hakkında fikir vermektedir. Bu çalışmada, Hayek tarafından sosyal, iktisadi ve siyasal teori haline getirilen “kendiliğinden doğan düzen” düşüncesi incelenecektir. Hayek’in tarif ettiği düzen şekli, insanın doğal yanına hitap ederken, tür olarak ayırt edici özellikleri düşüncesini dışarıda bırakmaktadır. Kuçuradi’ye göre, tür olarak insanın değerinin korunmasının ön koşulları, insan haklarından geçmektedir ve dolayısıyla Hayek, Kuçuradi’yle çatışmaktadır. Çalışmada Hayek’in teorisi ve Kuçuradi ile çatışması tartışılacaktır.
The meaning of the Spontaneous Order which is a keystone of the thoughts of the supporters of free market is the order which is developing and growing spontaneously. Thoughts like personal liberty, free market and limited state which arise from this order, is a social theory which is systematized be Friedrich August Hayek. The political order which is required by the economic order of the Spontaneous Order, in other Word the limited state, contravenes with the idea of the state which protects, directly or indirectly the human rights at the Ioanna Kuçuradi’s opinion about the human rights. The idea of the limited state which is the protector of the free market according to Spontaneous Order opinion, leads to the social injustice because it is a protector only for the interests of individuals. The opinion about the state which arises from the human rights opinion of Ioanna Kuçuradi is the intrusive state according to Hayek’s order. This point shows the dimensions of conflict between the two opinions. In this study, it will be examined the idea of “Spontaneous Order” that turned into a social, economic and political theory by Hayek. Hayek’s description appeals to the natural side of human and sets aside the idea of human’s differential feature as a species. According to Kuçuradi, prior condition of protection of human dignity as a species is attached to human rights. Therefore Hayek conflicts with Kuçuradi. This conflict and Hayek’s theory will be discussed in this study.
The meaning of the Spontaneous Order which is a keystone of the thoughts of the supporters of free market is the order which is developing and growing spontaneously. Thoughts like personal liberty, free market and limited state which arise from this order, is a social theory which is systematized be Friedrich August Hayek. The political order which is required by the economic order of the Spontaneous Order, in other Word the limited state, contravenes with the idea of the state which protects, directly or indirectly the human rights at the Ioanna Kuçuradi’s opinion about the human rights. The idea of the limited state which is the protector of the free market according to Spontaneous Order opinion, leads to the social injustice because it is a protector only for the interests of individuals. The opinion about the state which arises from the human rights opinion of Ioanna Kuçuradi is the intrusive state according to Hayek’s order. This point shows the dimensions of conflict between the two opinions. In this study, it will be examined the idea of “Spontaneous Order” that turned into a social, economic and political theory by Hayek. Hayek’s description appeals to the natural side of human and sets aside the idea of human’s differential feature as a species. According to Kuçuradi, prior condition of protection of human dignity as a species is attached to human rights. Therefore Hayek conflicts with Kuçuradi. This conflict and Hayek’s theory will be discussed in this study.
Açıklama
Anahtar Kelimeler
İnsan, Kendiliğinden doğan düzen, Bireysel özgürlük, Serbest piyasa, Devlet, İnsan hakları, Sosyal adalet, Human, Spontaneous order, Personal liberty, Free market, State, Human rights, Social justice
Kaynak
WoS Q Değeri
Scopus Q Değeri
Cilt
Sayı
Künye
Abatan, K., T. (2020). Hayek'in kendiliğinden doğan düzen düşüncesi ve Kuçuradi'nin insan hakları ve sosyal adalet görüşü / Hayek's of spontaneous order and Kuçuradi's conceps of human rights and social justice(Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi). Maltepe Üniversitesi, Lisansüstü Eğitim Enstitüsü, İstanbul.
