Felsefenin trajik iyimserliği

dc.authorid0000-0002-0791-2163en_US
dc.contributor.authorBergen, Coşkun Özüaydın
dc.date.accessioned2024-07-12T20:45:02Z
dc.date.available2024-07-12T20:45:02Z
dc.date.issued2019en_US
dc.departmentFakülteler, İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Felsefe Bölümüen_US
dc.description.abstractİnsan fenomenlerinden biri olan acının evrenselliği, acıyı sadece psikolojik ya da fiziksel değil aynı zamanda yaşamsal bir olgu olarak da ele almayı gerektirmektedir. Acının evrenselliği, bizi aynı zamanda, bütün insanlarda ortak olan fenomenleri inceleyerek insan varoluşunu açıklamaya çalışan felsefi antropolojiye götürür. Acı, felsefeyle değerlendirildiğinde, insanı kendi içine bakmaya yönelterek varoluşu, hayatın ve şeylerin anlamı hakkında düşündürür. Böylece, acı trajik bir yazgı olmaktan çok daha fazlası haline gelir. Bu makalede, felsefenin psikolojik acıyı iyileştirici etkisi, felsefe ve acı arasındaki ilişki, felsefi antropolojinin ışığında ve trajik kavramı çerçevesinde ele alınacaktır. Ayrıca, bir acı çözümlemesinin felsefeden bağımsız yapılamayacağı iddiası tartışılacaktır.en_US
dc.description.abstractThe universality of pain, which is one of the human phenomena, necessitates addressing pain not only as psychological or physical but also as a vital phenomenon. The universality of pain leads us to philosophical anthropology, which at the same time examines the phenomena common to all humans and tries to explain human existence. Pain, when evaluated in philosophy, makes us think about our own existence and the meaning of life and things. Thus, the pain becomes much more than a tragic destiny. In this article, the healing effect of philosophy on psychological pain and the relationship between philosophy and pain will be discussed in the light of philosophical anthropology and the concept of tragic. Furthermore, the argument that a pain analysis can not be made independent of philosophy will be discussed.en_US
dc.identifier.citationCoşkun Özüaydın, B. (2019). Felsefenin trajik iyimserliği, FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi. 28, s. 73-86.en_US
dc.identifier.endpage86en_US
dc.identifier.issn2618-5784
dc.identifier.startpage73en_US
dc.identifier.urihttps://dergipark.org.tr/tr/pub/flsf/issue/51177/627578
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12415/1722
dc.identifier.volume28en_US
dc.institutionauthorBergen, Coşkun Özüaydın
dc.language.isotren_US
dc.relation.ispartofFLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisien_US
dc.relation.publicationcategoryUlusal Editör Denetimli Degide Makaleen_US
dc.rightsCC0 1.0 Universal*
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessen_US
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/*
dc.snmzKY01049
dc.subjectAcıen_US
dc.subjectpsikolojik acıen_US
dc.subjecttrajiken_US
dc.subjectfelsefeen_US
dc.subjectfelsefi antropolojien_US
dc.subjectPainen_US
dc.subjectpsychological painen_US
dc.subjecttragicen_US
dc.subjectphilosophyen_US
dc.subjectphilosophical anthropologyen_US
dc.titleFelsefenin trajik iyimserliğien_US
dc.title.alternativeThe tragic optimism of philosophyen_US
dc.typeArticle
dspace.entity.typePublication

Dosyalar